Como Meditar

Há muitas maneiras de meditar. Todas elas parecem levar ao mesmo lugar, então escolha uma que serve melhor para você. Aqui descrevo uma meditação clássica que é simples e fácil. Também tentei antecipar a resposta a algumas perguntas.

Mantras:
Um mantra é um som, palavra, ou frase que você repete para si mesmo/a. Poderia ser algo falado, como um canto, ou silenciosamente, como em uma meditação. Muitas pessoas pensam que os melhores mantras são sons que não têm um sentido claro, e que são utilizados como meio de deslocar seus pensamentos usuais e levar sua percepção atenta para dentro. Há muitos mantras que variam desde palavras tiradas do sânscrito hindú até as Escrituras cristãs ( especialmente quando se "reza o rosário", onde a repetição da prece é meditativa). Se você ainda não sabe um bom mantra para ser usado, sugiro que use "hamsa". Este é um mantra natural, e é o som que uma pessoa faz quando respira, com "ram" ( com um "r"mais aspirado, como na palavra "raio") na inalação e "sá" na exalação.

Orientações para a meditação "hamsa"( pronuncia-se "râm-sá", com o som do "r"como em "raio"):

• -Sente-se confortavelmente. Um lugar calmo é preferível, mas não exigido.
• -Feche seus olhos. Respire naturalmente. Sente-se por um minuto, mais ou
• menos, antes de começar a pensar no mantra, para permitir que seu coração e sua respiração fiquem mais lentos.
• -Leve gentilmente sua atenção até sua respiração e comece a pensar no mantra, gentil e facilmente. Apenas deixe ele vir, naturalmente, não forçe as coisas. Pense "râm"quando inalar e "sá"quando exalar. Permite a si mesmo/a ficar absorvido/a nele.
• -Deixe seus pensamentos e sentimentos irem e virem com distanciamento. Não tente controlá-los de forma alguma. Só preste atenção a eles e quando perceber que não está repetindo o mantra, gentilmente retorne a ele. Não tente forçar-se a pensar no mantra com a exclusão de outros pensamentos. Você pode experimentar um profundo estado de relaxamento mas TUDO BEM se você não chegar a isso.
• -Medite desta forma por 20 minutos (crianças podem fazê-lo em menos tempo).
• -Quando terminar, espere alguns minutos para lentamente voltar à consciência normal. Seja gentil consigo/a mesmo/a quando abrir os olhos ou quando se levantar após uma meditação. Não é bom para seu coração ficar na postura ereta depois de permanecer no profundo estado de quietude, que frequentemente é resultado de uma meditação.
• Nota: Não há problemas em dar uma espiada no relógio para marcar o período da meditação. **Mas não use um despertador com alarme**.

• -Mantenha sua espinha dorsal reta, com a cabeça equilibrada na coluna
• cervical.
• -Muitas pessoas gostam de rezar ou fazer visualizações depois de meditar,
• quando ainda estão em um estado alterado. Alguns mestres de meditação se
• opõem a tais práticas enquanto que outros as estimulam. Sugiro que você
• sinta o que é melhor para você. Eu as faço.
• -Como uma preparação "pré-meditação", leve sua atenção ao ato físico de respirar. Respire naturalmente, e, em cada ciclo respiratório, preste atenção a uma parte diferente de seu corpo, atentando às mudanças que ocorrem como resultado da respiração: o aumento e diminuição do peito; o movimento do abdômen; a sensação de entrada e saída do ar nas narinas; você pode sentir algum movimento nos rins? E quanto asua pélvis - você a sente mexer? O que você faz entre as respirações? Há uma pausa? Se você não sente estas coisas, não há com o que se preocupar, apenas as leve em consideração e vá adiante. (Isto serve como uma curta meditação de "centramento" que pode ser feita enquanto espera até um sinal para mudar, ou como um trabalho curto ou uma parada nos estudos).

Benefícios da meditação:
Os benefícios são únicos para cada pessoa, mas equílibrio psicológico e fisiológico são comuns. Alguns dos benefícios da meditação ocorrem rapidamente e outros advêm depois de muitos meses, então não se desencoraje. Quando meditar:
Eu recomendo que uma pessoa medite duas vezes ao dia. Depois do café-da-manhã e antes do jantar é ideal. ( O sistema digestivo fica mais lento durante a meditação, portanto um estômago cheio pode rsultar em indigestão). Lembre-se, o que quer que ocorra está bem. Não há problemas em cair no sono ou não se sentir relaxado/a. Tudo bem se você rir ou chorar, tudo bem se você entrar ou não em um estado alterado. Tudo bem se o mantra não segue a respiração como sugeri, ou sempre vai embora . O que é importante é que você tenha uma *intenção* de pensar no mantra durante sua meditação. Em poucas palavras, não tente controlá-lo! por 20 minutos, duas vezes vezes ao dia, APENAS SEJA!

Perguntas e comentários:
A pergunta mais comum que me fazem quando ensino alguém a meditar é: "O que você quer dizer com pensar no mantra suave e facilmente"? Minha melhor resposta é uma analogia. Quando você lê, você se esforça para olhar para a página, focalizar a página e as palavras. E você"* tensiona* discernir o significado das palavras. Isto é o bastante, normalmente, e o sentido vem até você sem esforço, ainda que haja *algum* esforço envolvido nisso.
Pensar no mantra é parecido pois você dirige um nível semelhante de esforço (ainda que muito pequeno, ainda assim ele está lá) para pensar no mantra. Você *não* for ccedil;a a si próprio/a , de qualquer modo, a pensar no mantra com a exclusão de todo o resto. Apenas deixe ele vir, e se isso não for o suficiente, então encoraje sua mente a pensar nele com mínimo esforço.

Se você está cansado/a quando medita, talvez durma. A despeito disso, não use a meditação como um auxílio para dormir. Se você tem insônia, apenas medite durante o dia e a insônia provavelmente cuidará de si mesma.

"Sentar confortavelmente"para meditar não significa pernas cruzadas. Se isso é confortável para você, pode meditar nesta posição. Entretanto, sentar com os pés repousados no chão, ereto/a mas confortável em uma cadeira, já é bastante bom. Não se deite.

Eu sugiro que voê releia isto aqui ocasionalmente, pois contém muitas informações.

Author: Gabriel Zappia
Tradução: Barbara Abramo

Meditation, The Feldenkrais Method, and other Alternative Paths
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